Adatok
Krisztus Útja
18 bejegyzést írt és 1 hozzászólása volt az általa látogatott blogokban.
"A bölcsesség házat épített magának, hét oszlopot faragott hozzá"(Salamon szavai, Példabeszédek 9:1)Ézsaiás próféta kijelentette, hogy Krisztus útja olyan egyszerű lesz, hogy "még a bolond sem téved el" rajta (Ézs 35:8 Károli). Nem kell tehát, hogy bárki is tudatlan legyen az igazsággal…..
"Ha majd megtérsz, erősítsd atyádfiait"Lukács 22:32Jézusnak ezek az utolsó vacsorán elmondott szavai azt jelzik, hogy Simon Péter (akihez az Úr ekkor éppen beszélt) még nem volt megtérve*. Valójában lehetetlen is volt, hogy Jézus földi szolgálata idején bárki megtérjen, hiszen megtérni Isten…..
Amikor Isten az Ő választott népévé tette Izraelt, ezt parancsolta nekik: "Szentek legyetek, mert én az Úr, a ti Istenetek szent vagyok" (3Mózes 19:2). Majd létrehozta a szent sátor istentiszteleti rendjét, annak jelképeivel és szertartásaival, hogy az embereket a szentség útjára tanítsa. Ezek után,…..
"Az Úrnak a te Istenednek nevét hiába fel ne vedd; mert nem hagyja azt az Úr büntetés nélkül, a ki az ő nevét hiába felveszi."2Mózes 20:7 (Károli)Hogy lehet "hiába felvenni az Úr nevét"? Sokszor hallottuk, hogy ez a kifejezés arra utal, amikor valaki az "Isten" szót méltatlan, profán…..
A pogányok által tisztelt "isteneket" Isten prófétái újból és újból elutasították, mondván, azok semmik. Ézsaiás ezt a kihívást intézte ezekhez az istenekhez: "Mondjátok meg, mi lesz ezután, hadd tudjuk meg, istenek vagytok-e? Tegyetek akár jót, akár rosszat, hadd lássuk azokat csodálkozva!" (Ézs…..
"Akkor hasonló lesz a mennyek országa a tíz szűzhöz, akik fogták lámpásukat, és kimentek a vőlegény fogadására. Öt közülük balga volt, öt pedig okos. A balgák ugyanis amikor magukhoz vették lámpásukat, nem vittek magukkal olajat, az okosak viszont lámpásukkal együtt olajat is vittek…..
"A mint hallottátok, hogy az antikrisztus eljő, így most sok antikrisztus támadt"1János 2:18bElső századi görög szótárakból kiderül, hogy János apostol idejében az "anti" szó azt jelentette: "helyett". Amikor tehát János "antikrisztusról" beszélt, akkor egy magát Krisztus helyett felkínáló valakire…..
"Mindnyájan oda fogunk állni Isten ítélőszéke elé." "Mindegyikünk maga fog önmagáról számot adni az Istennek." Római levél 14:10, 12
Van egy gondolat, ami kiváltképpen kiemelkedik a Szentírásból; ez pedig az, hogy Isten "rendelt egy napot, amelyen igazságos ítéletet mond majd az egész földkerekség…..
"Én pedig azt mondom, hogy te Péter vagy. Erre a sziklára fogom felépíteni az eklézsiámat, és a halál erői sem lesznek képesek azt legyőzni"Máté 16:18 (Egyszerű fordítás)Mi az "egyház" szó jelentése?Az "egyház" [angolul: church] a görög kuriakon szóból származik, amely szót sem Jézus nem használta…..
"A Krisztus vére (...) mennyivel inkább megtisztítja lelkiismeretünket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljunk az élő Istennek" Zsidók 9:14A testnek élete a vérben van (3 Mózes 17:11). Amikor a vér megszűnik áramlani a testben, a halál bizonyosan bekövetkezik. Így, mivel a Krisztus testének élete a…..
”Mert Krisztus, a mi húsvéti bárányunk már megáldoztatott”(1 Korinthus 5:7)
Mivel az emberiség nagy része már nem él az állatáldozat intézményével, vannak ezeknek az áldozatoknak bizonyos elemei, amikről szinte teljesen elveszítettük a tudásunkat. Vegyük például magának az "áldozat" szónak a…..
Pál azt mondta, hogy az üdvösség "nem cselekedetekből" van (Ef 2:9). Jakab viszont azt írta: "cselekedetekből igazul meg az ember, és nem csupán a hit által" (Jak 2:24). Jakab azt a kérdést is felteszi: "Ábrahám, a mi atyánk, nem cselekedetekből igazult-e meg" (Jak 2:21). Pál viszont úgy érvelt: "Ha…..
"Ezután így szólt hozzájuk: ’Menjetek el szerte az egész világba, hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek. Aki hisz, és megkeresztelkedik, üdvözül, aki pedig nem hisz, elkárhozik.’" (Márk 16:15-16) "Most pedig titeket is megment (…) a keresztség" (1 Péter 3:21) Ezekből az igeversekből azt…..
A közösség testvériség. A görög koinonia szót többféle módon lehet és szokás is fordítani: közösségnek, testvériségnek, sőt, még partnerségnek is. Tehát a "közösség" szó valamin való osztozásra utal, elsősorban egymás érzésein és gondolatain. Pál így írta körül, mit jelent a közösség: "mindnyájan…..
"Most közelebb van hozzánk az üdvösség, mint amikor hívőkké lettünk" (Pál a rómaiaknak 13:11)A 20. század legzavarbaejtőbb fejleménye hívő körökben a "megtérés" és az "üdvösség" fogalmának összekeverése. A megtérést földi életünk során tapasztaljuk meg, míg az üdvösséget azután, hogy ez az élet…..
"Azután jön a vég, amikor átadja az országot az Istennek és Atyának, amikor eltöröl minden fejedelemséget, minden hatalmat és erőt. Amikor pedig minden alá vettetett, akkor maga a Fiú is aláveti magát annak, aki neki mindent alávetett, hogy Isten legyen minden mindenben." (1 Korinthus 15:24, 28)…..
A mondás, miszerint “Szükség nektek újonnan születnetek”, magától Jézustól származik. Az Úr Nikodémusnak, Izrael egyik tiszteletben álló vezetőjének mondta ezeket a szavakat. Jézus világossá tette éjszakai látogatója számára, hogy Izrael nemzetéről beszél, amikor úgy fogalmazott: “Szükség nektek…..
Forradalom közeleg. Jézus követőinek felkelése a kereszténységnek nevezett vallási rendszer ellen. Akik Isten akaratát cselekszik, érzik, hogy közeledik ez a pillanat; akik nem, azokat meglepetésként fogja érni. Magának a kereszténységnek a végét fogja ez elhozni, az Atya és a Fiú örök dicsőségére,…..
Belépve többet láthatsz. Itt beléphetsz
Kedves István és Katalin,
Köszönöm a hozzászólást. Ahogy a lábjegyzet is mutatja, szerintem is fontosak a szavak, ugyanakkor azt is gondolom, hogy lehetséges olyan szinten "túlelemezni" egyes kifejezések pontos jelentését, hogy végül éppen a lényeget mulasztjuk el.
Amit fontosnak gondolok, hogy az ún. "megtérésnek" van egy olyan fajtája, ami a szent Szellem eljövetele előtt is lehetséges volt. Keresztelő János senkit sem merített be vízbe, akin nem érezte azt (a rajta lévő kenet által), hogy az Istenhez való fordulása valódi és őszinte. Meggyőződésem, hogy Jézus mind a tizenkét tanítványa megfelelt annak, amit Keresztelő János (és Isten) abban az időben őszinte megtérésnek tartott. Jézus mégis beszélt egy "megtérés" élményről, ami még a tanítványok előtt állt (ahogy ezt a Lk 22:32 és a Mt 18:3 is mutatja), ami nélkül, Jézus szavaival, "nem mentek be a mennyek országába".
Ennek a jelentőségéhez képest, úgy érzem, másodlagos, hogy melyik esetben melyik görög kifejezést használja az eredeti szöveg, mindenesetre érdemesnek gondoltam megjegyezni, hogy - a magyar fordítások ellenére - valójában két különböző szóról beszélünk.
Az a "megtérés", amit Keresztelő János (és később maga Jézus is) hirdetett, lehetséges volt a szent Szellem eljövetele és újjászülő munkája előtt is, bár ahogy Ön is helyesen rámutatott, valójában már a bűnbánat és a gondolkozásunk megváltoztatása is egy ajándék Istentől (lásd ApCsel 5:31 és 11:18). Ahhoz a "megtéréshez" viszont, amiről Jézus jövendölt, neki először meg kellett halnia, feltámadni, visszamenni az Atyához a mennybe, hogy bemutassa magát, mint tökéletes áldozatot, és miután az Atya elfogadta azt, el kellett küldenie a szent Szellemet, hogy azok, akik már megtértek (metanoia), "isteni természet részeseivé" válhassanak (2Pét 1:4), erőt kapjanak a szent életre (ApCsel 1:8) és reménységet az üdvösségre (1Thessz 5:8).
Nem kell, hogy összezavarjon minket, ha a Biblia szerzői ugyanazt az eseményt különböző helyeken más és más kifejezéssel írják le; már csak azért sem, mert az újjászületésünk pillanatában nagyon sok minden történik velünk egyszerre. Pl.: Isten gyermekeivé válunk (Róm 8:16); bemeríttetünk szent Szellembe, és ezáltal Krisztus testének tagjai leszünk (1Kor 12:13); új teremtésekké válunk (2Kor 5:17); bemeríttetünk Krisztusba (Róm 6:3); az újjászületés fürdőjében részesülünk (Tit 3:5); megkapjuk a szent Szellemet (Róm 8:15); Szellemtől születünk (Jn 3:8); stb.
Az Ön által idézett ApCsel 26:20-ban Pál lényegében azt mondta: (1) Térjetek meg, (2) vegyétek a szent Szellemet, majd (3) a Szellem ereje által éljetek is a szerint a mérce szerint, ami alapján Isten méltónak ítélt titeket, hogy a saját életéből, erejéből adjon nektek.
Még egy gondolat, amolyan összefoglalásként. Amikor keresztények a hívővé válásukról beszélnek, az események összefoglalása a leggyakrabban valahogy így szól: Ekkor és ekkor, így és így "tértem meg". Amit ez alatt értenek, az valójában az, hogy így "születtek újjá", így "lettek Isten gyermekévé", így "jutottak hitre", stb. Mivel tehát a keresztény nyelvhasználatban a "megtérés" kifejezés lényegében egyet jelent mindazzal, amit más szóval újjászületésnek hívunk, összességében nem tartom problémának, hogy a blogbejegyzés címe "Megtérés" lett; annak ellenére sem, hogy maga a szó (ahogy ezt Ön is jelezte) bizonyos esetekben nem pontosan azt jelenti, amire használják. Ez, azt hiszem, elkerülhetetlen, amikor örökkévaló dolgokat olyan tökéletlen eszközökkel próbálunk elmagyarázni, mint egy emberi nyelv (legyen bármelyik nemzeté is).
Isten szellemének viszont, hála az Úrnak, nincsenek ilyen korlátai. Ő képes úgy megvilágosítani a szellemünket örök igazságokkal kapcsolatban, hogy az emberi értelem (és a földi nyelvek) elégtelensége ellenére is képesek vagyunk megítélni (megérezni), amikor valakitől az igazságot halljuk, vagy éppen olvassuk. Isten adjon ehhez mindannyiunknak kegyelmet!
Ajánlom figyelmébe (figyelmükbe) a Krisztus Útja blog korábbi bejegyzéseit, illetve ha van angolul beszélő a családban, akkor a goingtojesus.com és a pastorjohnshouse.com oldalakat, ahol sokkal több értékes olvasmányt, hanganyagot találhatnak Isten felkent szolgájától.
Üdvözlettel:
Bakó Zoltán
(a blog szerzője)