Adatok
Dupla
0 bejegyzést írt és 70 hozzászólása volt az általa látogatott blogokban.
Az ember (a blogger) általában akkor blogol, ha mondanivalója van. Régen több volt - blogból is; ami meg a mondanivalót illeti, annak jórésze, nálam a közéletiek nagyrészt átköltöztek a Facebookra.
Van, amikor a ember illendőségből posztol, mert tudja, hogy vannak - maradtak - olvasói, akik…..
Dupla
2024.02.11 17:42:32
@egy nagyi: nem értetted a mondatban rejlő kétértelműséget, humort, pedig a szmájlival nagyon egyértelművé tettem. Majd elkérem Rástól a cikket.
Dupla
2024.02.11 17:59:58
"Ő [Bernhard, a gyűjteményalapító Zygmunt Rogalla fia] állapította meg, vette észre, hogy a látogatók arca, ahogy az idő múlik, egyre vénebb... Néha elnéztem a nyílt magaslaton a szélbe belegörnyedve imbolygókat, inkább vénasszonyokat, mint vénembereket, aztán föltolakodott bennem a gondolat, hogy a…..
Hogy rögtön válaszoljak a címben feltett kérdésre: azt gondolom, hogy a gázai háborúval Izrael önmaga hozta meg önmaga halálos ítéletét.
Október 7-e, a Hamász által végrehajtott barbár, állatias mészárlás teljes mértékben indokolja, hogy az izraeli vezetés a palesztin terrorszervezet…..
"...Vagyis ha maga azt hiszi, hogy a haza a fölbuzdult korlátoltság találmánya, akkor én saját tapasztalatomból azt mondom, hogy sokkal inkább a melankóliáé. Az ember a mulandóság kihívására megpróbálja számbavehetően maradandóvá tenni a léte bizonyítékait, ez pedig csak körülhatárolt helyen…..
Muszáj írnom róla, még ha semmi újat nem is tudok hozzátenni mindahhoz, amit mások már összeírtak erről a szörnyű háborúról. De foglalkoztat.
Kb. három héttel ezelőtt – más időszámítás szerint három héttel a Hamász 1400 halottat követelő terrorakciója után – rövid bejegyzést tettem a Facebookon:…..
Ez Siegfried Lenz 1978-ban megjelent regényének a címe - de nem erről akarok írni, csak eszembe jutott egy másik, hasonló gyűjteményről, amit ma láttam, és felkavart.
A Németországtól a második világháború után elcsatolt Kelet-Poroszországból, Mazúriából származó Lenz regénye az elvesztett…..
Vajon tudta-e, hogy az élete utolsó névnapja? Képes-e ilyesmire gondolni az ember? Vagy elhatározta-e már, hogy az lesz élete utolsó névnapja?
Hogy fontos volt neki, azt tudom, mert halálosan megsértődött, amiért megfeledkeztem róla, és nem érdekelte az, amit mindig elmondtam neki mentegetőzésként,…..
Dupla
2023.11.02 12:53:26
Dosztojevszkij: Az író naplója (részlet az esszéből, 1878)
Én sok tekintetben meggyőződéses szlavofil vagyok, bár az is lehet, hogy nem egészen. A szlavofilségről a mai napig eltérő értelmezések léteznek. Egyesek számára, akárcsak a régi időkben, például Belinszkijnek, a szlavofilség még most is…..
Mindig - úgy értem, tinédzserkoromtól - tanár akartam lenni (vagy színész - egy még inkább exhibicionista foglalkozás). Ennek módosult - a szememben magasabb - megvalósulása volt a nevelőotthon (lásd e sorozat első darabját). Aztán, még huszonévesen, másképp alakult a pályám, de a rádiózás mellett…..
Dupla
2021.09.15 09:15:13
@egy nagyi: pontosan erre gondoltam. Személyesen a Pázmányon tapasztaltam, hogyan folyik a szélsőjobbos szemlélet népszerűsítése pl. állítsuk vissza a csendőrséget, miért kell egy rendőrnek elszámolnia azzal, ha lead egy lövést, stb stb.
Különben a Délszláv háborút megelőzően Jugoszláviában felpörgették a bölcsészképzést, mert azzal olcsón lehetett javítani a statisztikákat. Ekkor képezték ki azokat a későbbi politikusokat, akik a háború alatt uszítottak és szították a nemzetiségi ellentéteket.
Különben a Délszláv háborút megelőzően Jugoszláviában felpörgették a bölcsészképzést, mert azzal olcsón lehetett javítani a statisztikákat. Ekkor képezték ki azokat a későbbi politikusokat, akik a háború alatt uszítottak és szították a nemzetiségi ellentéteket.
A küldetéstudatról szóló mai Orbán-beszéd után azt hiszem, elérkeztünk az utolsó pillanathoz, hogy vagy megszabadulunk a mániákussá vált vezértől, vagy elkerülhetetlen egy újabb nemzeti tragédia.
Sokáig hittem abban, hogy Orbán - a szó legundorítóbb értelmében profi politikusként - csak játszik, a…..
Dupla
2021.09.14 11:02:26
...büdös román!" - visszhangzott München belvárosában az ősi magyar csatakiáltás. Valamint hogy "mocskos buzik" -mármint a müncheniek, akik szivárványszínű zászlókkal árasztották el a bajor fővárost, tiltakozásul a homofób magyar "pedofiltörvény" ellen, amelyet persze a müncheni magyar…..
Ezt ma hallottam, az InfoRádióban nyilatkozott egy sportvezető az ifjú tehetségek rajáról. Ez volt a döntő lökés, ha tetszik: az utolsó csepp a pohárban, hogy elsirassam a magyar nyelvet. Vagyis azt a magyar nyelvet, amit én tanultam meg, amit ma is beszélek - és szeretek. Az "édes anyanyelvünket" -…..
(Pontosabban mondattöredék)
"Mert valaki megrendezte, ebben teljesen biztos vagyok, nem ő és nem én, de valaki, vagy legalábbis megrendeződött, mint minden véletlenszerű találkozás, melyre tudatosan, szánt szándékkal senki nem törekszik, s melyben később, visszatekintve reá, mégis a sorsunk látszik…..
Dupla
2021.03.27 18:25:11
Nagy Feró Kossuth-díjas lett, de ez a bejegyzés rólam (is) szól. 1987-89-ben a Magyar Rádió műsorigazgató-helyettese voltam. Kitaláltam, hogy kéne egy olyan műsor, amely a társadalom peremén élő fiatalokhoz, csövesekhez, szipusokhoz* szól. Ami odavonzhatja őket, az a zenéjük - a metáll, a kemény…..
A Facebookon magam is belebonyolódtam abba a vitába, amit a népszerű írónő, Tóth Krisztina azon kijelentése váltott ki, miszerint le kéne venni az iskolai kötelező olvasmányok listájáról Az arany embert (meg a Bárány Boldizsárt) a nemi szerepek nőkre nézve hátrányos, sértő ábrázolása miatt. Én ezt…..
Nézek a Netflixen egy sorozatot: gyönyörű, 19. századi környezetben, kosztümökkel, enteriőrökkel a londoni arisztokrácia körében - és a családjukra, származásukra büszke, sznob arisztokraták közt négerekkel. Néger hercegek a 19. századi Angliában! Tudatosan használom a ma illetlennek, sértőnek…..
Dupla
2021.01.08 11:03:23
@rás: Szerintem sem kell egyetértünk, bár mindjárt valamiben egyet fogok…
Bár imádom Shirley Bassey és a Proppelerheads remek számát, a History repeating-et, szerintem a történész feladata nem az összehasonlítgatás, hanem az elemzés. És bár én is kritikus vagyok a PC és cancel culture-val szemben, fontos distinkciókat kell tenni. A BLM-mozgalom pedig megint más, bár vannak párhuzamok, de nem ugyanarról van szó.
Egyáltalán nem arról van szó, hogy meg akarnának minden régi kulturális emléket semmisíteni, a kínai kulturális forradalommal való összehasonlítás kissé demagóg ízű (a feketék kiszolgáltatottsága az amerikai rendőrségnek nem évtizedekkel korábbi probléma, hanem jelenlegi. Hol a párhuzam a zongoraművész kezeinek eltörése és az egykori gyarmatosítók szobrainak ledöntése között? Lemaradtam valamiről és meglincseltek fehér rendőröket valahol?!)
Szóval amit ezúttal is hiányolok ebből a bejegyzésből, az az előtörténet. Miért kezdődött el a PC, miért alakult úgy, hogy a BLM mozgalom erőszakossá (is) vált?
Én se értek egyet Mark Twain szövegének megváltoztatásával, különben ott ezt azért csinálták, mivel sokan ebben a formában nem voltak hajlandók elolvasni a szöveget, mivel a szó konnotációja ennyire erős. Nem hibáztatom őket. Ha valaki mindenáron az eredetit akarja olvasni, megteheti.
Amiben egyetértünk: a magyar nyelvtől közös barátnőnk által javasolt formák idegenek, tényleg nincsen hallgatónő, furán hangzik a szobafestőnő, kicsit a festőnő is. De már az én és generációm nyelvhasználatában teljesen természetes azt mondani: tanárnő, doktornő, művésznő (amikor megszóltom ezeket a hölgyeket). Nem látok igényt arra, hogy ez változzon és nyilván harcolni fogok az ellene, hogy a nyelvet konszenzus nélkül változtassuk meg.
Bár imádom Shirley Bassey és a Proppelerheads remek számát, a History repeating-et, szerintem a történész feladata nem az összehasonlítgatás, hanem az elemzés. És bár én is kritikus vagyok a PC és cancel culture-val szemben, fontos distinkciókat kell tenni. A BLM-mozgalom pedig megint más, bár vannak párhuzamok, de nem ugyanarról van szó.
Egyáltalán nem arról van szó, hogy meg akarnának minden régi kulturális emléket semmisíteni, a kínai kulturális forradalommal való összehasonlítás kissé demagóg ízű (a feketék kiszolgáltatottsága az amerikai rendőrségnek nem évtizedekkel korábbi probléma, hanem jelenlegi. Hol a párhuzam a zongoraművész kezeinek eltörése és az egykori gyarmatosítók szobrainak ledöntése között? Lemaradtam valamiről és meglincseltek fehér rendőröket valahol?!)
Szóval amit ezúttal is hiányolok ebből a bejegyzésből, az az előtörténet. Miért kezdődött el a PC, miért alakult úgy, hogy a BLM mozgalom erőszakossá (is) vált?
Én se értek egyet Mark Twain szövegének megváltoztatásával, különben ott ezt azért csinálták, mivel sokan ebben a formában nem voltak hajlandók elolvasni a szöveget, mivel a szó konnotációja ennyire erős. Nem hibáztatom őket. Ha valaki mindenáron az eredetit akarja olvasni, megteheti.
Amiben egyetértünk: a magyar nyelvtől közös barátnőnk által javasolt formák idegenek, tényleg nincsen hallgatónő, furán hangzik a szobafestőnő, kicsit a festőnő is. De már az én és generációm nyelvhasználatában teljesen természetes azt mondani: tanárnő, doktornő, művésznő (amikor megszóltom ezeket a hölgyeket). Nem látok igényt arra, hogy ez változzon és nyilván harcolni fogok az ellene, hogy a nyelvet konszenzus nélkül változtassuk meg.
Dupla
2021.01.08 23:32:38
@rás: lassan a pokolba vezető középúton találkozunk. :-)
Nagyon érdekes volt egy riport, ahol feketéket kérdeztek meg arról, hogy mit gondolnak Robert E. Lee szobráról Richmondban. A BLM mozgalom elkötelezett hívei számára egyértelmű, hogy le kell bontani. Mások azt mondták, hozzá tartozik a városképhez és érzelmileg őket ez nem kavarja fel annyira. Számomra is felvetődik a kérdés: nem jobb otthagyni és magyarázattal ellátni? Nyilván belejátszik ebbe az is, hogy Mahyarországon a szobor állítás, döntés/robbantás nemzeti hagyomány. :-)
Annyiban azonban nem volt pl. an angliai szobordöntés elfogadhatalan, hogy reflektorfénybe került a probléma.
Persze engem is zavar, amikor számon kérik rajtam, hogy elég toleráns vagyok-e, legyek szíves szembenézni a tudat alatti előítéleteimmel, és ha úgy gondolom, hogy nincsenek, akkor nem ástam elég mélyre. Számomra ennek kapcsán az is kérdés, hogy a cigány helyett a roma megnevezés pl. pont Magyarországon mennyiben segített a diszkrimináció csökkentésében? Mert hát az is a Piszi hozadéka.
Nagyon érdekes volt egy riport, ahol feketéket kérdeztek meg arról, hogy mit gondolnak Robert E. Lee szobráról Richmondban. A BLM mozgalom elkötelezett hívei számára egyértelmű, hogy le kell bontani. Mások azt mondták, hozzá tartozik a városképhez és érzelmileg őket ez nem kavarja fel annyira. Számomra is felvetődik a kérdés: nem jobb otthagyni és magyarázattal ellátni? Nyilván belejátszik ebbe az is, hogy Mahyarországon a szobor állítás, döntés/robbantás nemzeti hagyomány. :-)
Annyiban azonban nem volt pl. an angliai szobordöntés elfogadhatalan, hogy reflektorfénybe került a probléma.
Persze engem is zavar, amikor számon kérik rajtam, hogy elég toleráns vagyok-e, legyek szíves szembenézni a tudat alatti előítéleteimmel, és ha úgy gondolom, hogy nincsenek, akkor nem ástam elég mélyre. Számomra ennek kapcsán az is kérdés, hogy a cigány helyett a roma megnevezés pl. pont Magyarországon mennyiben segített a diszkrimináció csökkentésében? Mert hát az is a Piszi hozadéka.
Furcsák a brüsszeli tudósítások, elemzések és "elemzések". Mintha mindenkit váratlanul ért volna a magyar és lengyel vétó. Mintha most mindenki fejét vakarva ücsörögne, és csak Orbán tudná mit akar. Mintha ebben csak Magyarország - Orbán - lenne fontos, a 40 milliós Lengyelország csak statiszta…..
Dupla
2020.11.18 12:35:34
@rás: gyakran írsz az "atomizált társadalomról", melyet ha jól emlékszem egy francia társadalomtudós használt a modern kapitalista társadalom leírásra.
Bár a magyar társadalom súlyosan diszfunkcionális, mégsem gondolom, hogy ne létezne Magyarországon társadalom. Hiányzik a társadalmi párbeszéd, hiányoznak a máshol oly természetes fontos szervezetek (egyletek, szakszervezet stb.), de ettől még nem szűnt meg a társadalom. Az sajnos igaz, hogy beilleszkedésre, kritikátlan szófogadásra lettünk szocializálva. Aki nem így gondolta, az harcolt egy ideig, aztán elment. És ha már magyar hagyományok: a sok tűrésnek néha forradalom a vége. Évszázadoként nagyjából 1,5.
Bár a magyar társadalom súlyosan diszfunkcionális, mégsem gondolom, hogy ne létezne Magyarországon társadalom. Hiányzik a társadalmi párbeszéd, hiányoznak a máshol oly természetes fontos szervezetek (egyletek, szakszervezet stb.), de ettől még nem szűnt meg a társadalom. Az sajnos igaz, hogy beilleszkedésre, kritikátlan szófogadásra lettünk szocializálva. Aki nem így gondolta, az harcolt egy ideig, aztán elment. És ha már magyar hagyományok: a sok tűrésnek néha forradalom a vége. Évszázadoként nagyjából 1,5.
Hát mégse járja, hogy ezen a blogon ne írjak az indexről, hogy úgy tűnjék, nincs véleményem a dologról. A helyzet az, hogy a Facebookon osztottam,/osztom az észt. A (lényegében) teljes szerkesztőség felállása után, péntek délelőtt tettem közzé azt az Arany-idézetet, amely elsőként jutott az eszembe…..
Az ellenzék meg tudta akadályozni, hogy - 4/5-ös szavazás révén kivételes eljárásban - már holnap elfogadják a kormányt, vagyis Orbán Viktort kivételes hatalomhoz juttató ún. felhatalmazási törvényt, de ez a jövő héten 2/3-os szavazással meg fog történni.
"Felhatalmazási törvény". A kifejezés a…..
Dupla
2020.07.04 13:41:42
A bejegyzés címe szándékom szerint egyszerre tükrözi, hogy fontos dolgok történnek Amerikában, illetve azt, hogy bizonytalan vagyok e fontos dolgok megítélésében.
Az utóbbi napokban sok okosat olvastam arról a forrongásról, ami George Floyd meggyilkolása nyomán végbemegy az Egyesült Államokban. Sok…..
Kicsit olyan vagyok, mint a viccbeli Móricka: mindenről az (=ő) jut az eszmbe:
https://hvg.hu/cegauto/20200526_Itt_egy_Hummer_terv_ami_lehet_jobb_mint_a_gyariake
..
Dupla
2020.05.28 09:35:30
Dupla
2020.05.28 15:16:10
Nagyon hiányzik. Normális esetben már több mint egy hete naponta a Külkerparkban úsznám az adagomat (1000 m). Májustól Külkerpark, szeptembertől a Lukács 22 fokos (nyitott) medencéje, télen is heti két-háromszor. Ott utána húsz perc a termálban.
A gyerekkorom a Csasziban (Császár uszoda, akkor még…..
A karantén bölccsé és türelmessé tesz: ma végre képes voltam olyan alaposan megmosni a spenótot - tegnap piacon voltam, szigorúan 12 előtt -, hogy ne ropogjon a fogam alatt a homok.
(Spenót tükörtojással + szilvásgombóc, utóbbi persze mirelit, de így együtt gyerekkori menüemlék)
Most meg a Figarót…..
Mi tagadás, otthon- (itthon)ülő nyugdíjasként internetfüggő lettem, és ennek nem tesz jót a kényszerű bezártság, az, hogy minden este (is) itt ülök a gép előtt, olvasom a híreket, ismerőseim bejegyzéseit a Facebookon. És kurvára elegem van abból, hogy utóbbin a Kövér Lászlóhoz és Schmitt Máriához…..
Dupla
2020.05.01 10:37:24
@rás: A Te döntésed, hogy belépsz-e a Facebookra vagy nem. Én már csak havonta egyszer teszem. Különben ma már nagyon jól ki lehet szedni a feedből bizonyos emberek megosztásait. Érdekes generációváltásra került különben sor, a 20-30-asok tömegével hagyták el az FB-t, és érdekes módon az idősebb generációnál figyelhető meg az FB- ill. az internet-függés. A közélet iránti érdeklődés rendben van, de szerintem nem kell minden szemetet elolvasni. Sajnos a magyar sajtóban nagyon erős bulvárosodás ment végbe, ez különösen látszik a hvg.hu-n.
Egyetértek barátoddal, sok izgalmas és "méltó" témáról írsz a blogodon és az orbánviktorozós szövegeket (meg ennek apropóján a fasiszta párhuzam emlegetését) én se tartom annyira érdekesnek. Persze Magyarországon közkeletű elképzelés szerint a "politizálás" kizárólag a politikáról való beszéd (ez is elsősorban a férfiaknak fenntartva, mint pl. amikor nagyapám a barátaival megbeszélte a rádióban hallottakat). De szerintem a politizálás ennél több, pl. amikor elmész önkéntes munkát végezni és a leginkább kiszolgáltatottak helyzetén próbálsz javítani.
Egyetértek barátoddal, sok izgalmas és "méltó" témáról írsz a blogodon és az orbánviktorozós szövegeket (meg ennek apropóján a fasiszta párhuzam emlegetését) én se tartom annyira érdekesnek. Persze Magyarországon közkeletű elképzelés szerint a "politizálás" kizárólag a politikáról való beszéd (ez is elsősorban a férfiaknak fenntartva, mint pl. amikor nagyapám a barátaival megbeszélte a rádióban hallottakat). De szerintem a politizálás ennél több, pl. amikor elmész önkéntes munkát végezni és a leginkább kiszolgáltatottak helyzetén próbálsz javítani.
150 éve, 1870. április 22-én született.
"A demokrácia nem azonos azzal, hogy a kisebbség aláveti magát a többségnek. A demokrácia - állam, mely elismeri a kisebbség alárendeltségét a többségnek, vagyis olyan szervezet, amely arra szolgál, hogy egyik osztály a másik ellen... rendszeres erőszakot…..
Dupla
2020.04.25 12:52:48
@rás: azt hiszem sokak nevében szólok, amikor azt mondom: nagy érdeklődéssel olvasnánk Tőled egy szöveget politikai jellegű emberölés és a humanista szempontok viszonyáról. Különösen, hogy miért tűnik az egyik terror elfogadhatónak a másik nem.
Dupla
2020.04.28 09:31:56
@rás: kicsit félreértetted a leninizmus-kritikámat. Nem a teljesen erőszakmentes humanizmust (pl. Ghandi) állítottam szembe a bolsevik gyakorlattal. Még csak nem is a vita activa és vita contemplativa közötti különbségre utaltam a másodikat előnybe részesítve.
Az itt idézett lenini elv szerint az erőszak alkalmazása átmenti. Lenin azonban nagyon sokáig ragaszkodott ezekhez az "átmeneti" eszközökhöz. Alapvetően félreértette a demokrácia természetét és úgy állította be, mintha az arra szolgálna, hogy az egyik osztály erőszakot alkalmazzon egy másik osztályon (az osztályelmélet tarthatatlansága egy másik téma). Lenin ezzel szembe egypárt-rendszert vezetett be és a káderekből verbuválódott párt nyomta el, alkalmazott erőszakot a társadalom többi csoportjával szemben. A politikai tevékenységekre halálbüntetést vagy kényszermunkát kiszabó passzus a szovjet Btk-ban szintén Lenin ötlete volt. A marxizmus-leninizmus későbbi története során minden olyan mozgalmat, ami önszerveződésre irányult vagy humanista elemeket vitt volna a szocializmusba, a központi marxista-leninista párt erőszakosan megszüntette ('56, '68).
Az itt idézett lenini elv szerint az erőszak alkalmazása átmenti. Lenin azonban nagyon sokáig ragaszkodott ezekhez az "átmeneti" eszközökhöz. Alapvetően félreértette a demokrácia természetét és úgy állította be, mintha az arra szolgálna, hogy az egyik osztály erőszakot alkalmazzon egy másik osztályon (az osztályelmélet tarthatatlansága egy másik téma). Lenin ezzel szembe egypárt-rendszert vezetett be és a káderekből verbuválódott párt nyomta el, alkalmazott erőszakot a társadalom többi csoportjával szemben. A politikai tevékenységekre halálbüntetést vagy kényszermunkát kiszabó passzus a szovjet Btk-ban szintén Lenin ötlete volt. A marxizmus-leninizmus későbbi története során minden olyan mozgalmat, ami önszerveződésre irányult vagy humanista elemeket vitt volna a szocializmusba, a központi marxista-leninista párt erőszakosan megszüntette ('56, '68).
Dupla
2020.05.01 10:15:53
@rás: ha a bolsevizmus már a 20-30-as években zsákutcának bizonyult, akkor annak vezéralakjáról cizelláltabban lehetne (kellene) megemlékezni, mint egy-két idézettel arról, hogy majd kidobjuk a demokráciát a történelem szemétdombjára. A marxi osztályelmélet én tudományos szempontból nem tartom tarthatónak, mivel szerintem a társadalom tagolódása mára 19. és 20. században is bonyolultabb, minthogy csak elnyomókra és elnyomottakra lehessen osztani. Marx zsenialitását a kapitalista rendszer máig érvényes leírásban látom és szövegei mai napig aktuálisak, olvasásra érdemesek.
@látjátok feleim szümtükkel: "egyetlen politikus tevékenységét sem szabad kiemelni a történelmi környezetéből. Még akkor sem, ha most ez a divat." Én a humanizmus nevében kritizáltam a bolsevik gyakorlatot, nem kurrens divatirányzatok alapján. A halálbüntetés és ehhez kapcsolódóan a megtorlásra, megfélemlítésre épülő tömeggyilkosságok elutasításának gondolata már Lenin megjelenése előtt több száz évvel létezett.
Azt is kötve hinném, hogy az erőszak biológia szükségszerűség lenne. Az igaz, hogy ember ragadozó, mindenevő, de ebből még nem következik, hogy szükségszerűen erőszaktevő is. Csokonai erősen Rousseau által ihletett verse persze érdekes, de nem tekintem társadalomtörténeti értekezésnek.
@látjátok feleim szümtükkel: "egyetlen politikus tevékenységét sem szabad kiemelni a történelmi környezetéből. Még akkor sem, ha most ez a divat." Én a humanizmus nevében kritizáltam a bolsevik gyakorlatot, nem kurrens divatirányzatok alapján. A halálbüntetés és ehhez kapcsolódóan a megtorlásra, megfélemlítésre épülő tömeggyilkosságok elutasításának gondolata már Lenin megjelenése előtt több száz évvel létezett.
Azt is kötve hinném, hogy az erőszak biológia szükségszerűség lenne. Az igaz, hogy ember ragadozó, mindenevő, de ebből még nem következik, hogy szükségszerűen erőszaktevő is. Csokonai erősen Rousseau által ihletett verse persze érdekes, de nem tekintem társadalomtörténeti értekezésnek.
Belépve többet láthatsz. Itt beléphetsz